Topسياسة

كيليجدار أوغلو يسحب البساط من تحت أقدام أردوغان قبيل الانتخابات

قبيل الانتخابات الرئاسية والبرلمانية المزمع إجراؤها في تركيا في 14 مايو، أعلن كمال كيليجدار أوغلو، زعيم حزب (الشعب الجمهوري) المنافس الرئيسي لرجب طيب أردوغان. أعلن اتجاهه علي في فيديو نشر على صفحته على تويتر عن كونه متابعاً… حسبما أفاد أرمنبرس.

وأكد أوغلو بأنه مسلم، مضيفاً أن الإنسان تتشكل بهويته التي تستحق الاحترام ويجب الحفاظ عليها.. وعلى الرغم من أنه نادراً ما تحدث عن إيمانه، إلا أنه لم ينكر ذلك أبداً، إذا تم انتخابه، سيكون الرئيس الأول من المذهب العلوي.. قبل الترشح، لم يقتصر الأمر على المحللين، بل ذكر بعض أعضاء حزبه أن هذا قد يكون سبباً لرفض المحافظين والإسلاميين التصويت له.. وفي غضون ذلك، سيحصل على أصوات الناخبين العلويين، والتي، وفقاً لكل شيء، ستكون عدداً أكبر بكثير من الخسارة المحتملة للأصوات، مع الأخذ في الاعتبار أن 5 من الأحزاب الستة لكتلة المعارضة محافظة، وواحد إسلامي.. خاصة وأن موقف أردوغان، الذي تبنى السياسة العثمانية الجديدة، تجاه العلويين كان ازدراءاً وتمييزياً عنصرياً.

وبالانتقال إلى مسألة العلويين، يجب أن نلاحظ أن هناك وجهات نظر مختلفة.. كانوا يعيشون بشكل رئيسي في أراضي الإمبراطورية العثمانية وتعرضوا لاضطهاد شديد من قبل الأخيرة لقرون. غالباً ما كانوا يخفون انتمائهم الديني لتجنب التسميات الهرطقية والإلهية والوثنية.. وربما يتلقى العلويون معاملة مماثلة من الحزب الحاكم والرئيس أردوغان.

خلال حكم الأتراك السلاجقة، كان لشيوخ الصوفية دور مؤثر للغاية ولم يكونوا معاديين للمسيحية، مما سهل التواصل معهم.. العالم الصوفي الحاج بكتاش والي، الذي كان يحظى باحترام كبير، بشر بنسخة جديدة من الإسلام، وهي مزيج من تقاليد ومبادئ الإسلام والمسيحية.

كما لاحظ عدد قليل من الباحثين في هذا الاتجاه، المسيحيون اليائسون اليونانيون والأرمن والآشوريون، الذين أجبروا على قبول دين الإسلام، استسلموا تدريجياً لخطب بكتاش وقبلوا الدين الإسلامي.

لهذا السبب يُطلق على العلويين أيضاً اسم بكتاشانس.. بعبارة أخرى، جزء من العلويين في تركيا هم من أصل يوناني وأرميني وآشوري، بغض النظر عما إذا كانوا يعتبرون اليوم أتراكاً أو أكراداً أو زازيين. وتجدر الإشارة أيضاً إلى أن المصادر التاريخية العثمانية فيما يتعلق بظهور العلوية تنص على أنها تشكلت بجهود العالم الصوفي الإيراني الحاج بكتاش فالي.

خلال القرن الثالث عشر، اخترقت القبائل التركية الأخرى آسيا الصغرى تدريجياً وأصبحوا أقوى، وطردوا السلاجقة الأتراك في عام 1299 وأسس الإمبراطورية العثمانية التي استمرت حتى عام 1922.. الأتراك العثمانيون، على عكس السلاجقة، كانوا من أتباع المذهب الحنفي من المذهب السني للإسلام، الذين، دون اعتبار العلويين كمسلمين، تعرضوا لاضطهاد لا يوصف، واضطهدوهم بفرض ضرائب مختلفة.

وفي نهاية القرن الخامس عشر، قاموا بدعوة القادة العلويين من المدن المهمة للإمبراطورية إلى حلب بحجة إجراء مفاوضات، وهناك حاصرهم العملاء العثمانيون، وكبلوا أيديهم وأرجلهم، ثم قطعوا رؤوسهم واحداً تلو الآخر في ساحة المدينة، حتى يتعلم الجميع درساً.

على الرغم من أنه في تركيا الكمالية، حيث تم التأكيد على الهوية التركية وبُذلت جهود “لتتريك” الأمم والجنسيات الأخرى، ضعفت الضغوط على العلويين جزئياً، لكن استمرت سياسة التمييز والازدراء تجاههم.. ويتضح هذا مابين عامي 1937-1938 من خلال مذابح 65- 70 ألف ضابط علوي من ديرسم. وفقاً لوسائل الإعلام الغربية، ظهر العلويون في حالة جيدة نسبياً في التسعينيات من القرن الماضي، خلال حكم الرئيسين تورغوت أوزال وسليمان ديميريل.

أما بالنسبة لعدد العلويين الذين يعيشون في تركيا، وهم عرب وأكراد وأتراك، بسبب عدم وجود إحصائيات محايدة وعلمية، فلا توجد بيانات واضحة.. بحسب آخر إحصائيات في عام 1990 أعلنت أن هناك 20 مليوناً، لكن أنقرة الرسمية خفضت عددهم لأسباب سياسية وأنانية واعتبرتها من مليون إلى 2- 3 مليون.

وفي غضون ذلك، وبحسب بعض المراقبين، فإن عدد العلويين في تركيا يزيد عن 15 مليوناً، وتجدر الإشارة أيضاً إلى أن هناك معطيات أخرى تفيد بأن 25-40٪ من سكان تركيا هم من العلويين، و 40٪ منهم أكراد وززاز.

على الرغم من أن أردوغان عقد لقاءات مع العلويين خلال الحملات الانتخابية، فقد أكد على الأخوة والمساواة بين جميع سكان البلاد بمعتقداتهم الدينية المختلفة، وشدد على أنه لا يمكن لأحد أن يمس وحدتهم وتضامنهم، لكن سياسته التي اعتمدها تميزت بالتمييز ضد العلويين… لذلك، غالباً ما يرفض الممثلون المنتخبون عن المجتمع والمسؤولون والزعماء الدينيون المشاركة في مثل هذه الاجتماعات.

في الوقت نفسه، لم يرحّبوا بالدعوات، مؤكدين أنه يجب إثبات ذلك بفعل، وغالباً ما يستخدم أردوغان وأعضاء حزبه كلمة العلويين كإهانة ولإذلالهم، ووضعهم في صفوف الأرمن واليزيديين والزرادشتيين. كما تحدث أردوغان عن “الجماويين”، دور الصلاة العلوية، كمراكز للثقافة، مؤكداً أن مكان الصلاة هو المسجد، ما يعني أنه لا يعتبرهم مسلمين.

بعبارة أخرى، فإن مؤلف كتابي “إمبراطورية أردوغان” و “سقوط السلطان أو تأملات في المستقبل السياسي لتركيا”، سانر جاغابتاي، مدير مشروع الدراسات التركية في مركز واشنطن للأبحاث، محق تماماً.. ورداً على تصريح كيليتشدار أوغلو، أكد على صفحته على تويتر أن الأخير “يضع أردوغان في موقف صعب، ويسحب البساط من تحت قدميه”.

إظهار المزيد
زر الذهاب إلى الأعلى