بحسب ” Naked Science”، أدت عمليات التنقيب في كهف صغير في مدينة في جنوب شرق تركيا إلى اكتشاف غير متوقع.
بدأت الحفريات الأثرية قبل عامين في حي مديات التركية في إطار برنامج لتنظيف الشوارع والمباني التاريخية والحفاظ عليها.
مديات مدينة قديمة. من المعروف أنها كانت موجودة في القرن التاسع، غزاها الملك الآشوري أشورناتسيرابال الثاني. لكن هناك تكهنات بأن الأساس الأصلي للمدينة يعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، عندما جاء الحوريون إلى تلك البلدان، التي أسست فيما بعد دولة ميتاني.
لقرون عديدة ظلت المدينة آشورية، باستثناء فترات نادرة من الفتح. وغزا تيغران الثاني الأراضي المحيطة وأصبحت جزءاً من أرمينيا العظمى. في وقت لاحق، في عهد الإمبراطور تراجان، تم اعتبارها مقاطعة آشور الرومانية.
ثم أصبحت مديات جزءاً من مملكة إيديسيا. مع انتشار المسيحية في آسيا الصغرى، اعتنق الأشوريون في مديات الدين الجديد بسرعة. هذه الأرض هي مهد الكنيسة السريانية الفارسية المسيحية (الكنيسة الآشورية الشرقية).
يدعي علماء الآثار أن المديانيين في العصر الحديث كانوا على دراية بوجود الكهوف في جميع أنحاء المدينة، لكنهم لم يهتموا بها كثيراً.
تقول المصادر التاريخية أن مديات اشتق اسمها من الكلمة الآشورية التي تترجم “مدينة الكهوف”. يعتقد العلماء أن الكهوف الموجودة تحت المدينة كانت موجودة دائماً، لكنها كانت مأهولة منذ حوالي 1900 عام، أثناء الاضطهاد الروماني للمسيحيين الأوائل.
خلال أعمال التنقيب في المدينة تحت الأرض، تم اكتشاف ممرات وغرف منفصلة ذات طبيعة دينية واضحة ومستودعات للطعام وآبار مياه وممرات.
تم بالفعل اكتشاف مدن تحت الأرض في آسيا الصغرى، وأشهرها ديرينكويو ونفسهير في كابادوكيا. ولكن إذا تم التنقيب عن الأول واستخدامه منذ آلاف السنين، فإن العلماء يؤرخون للوقت الثاني لفترة لا تسبق بوزند المبكر.
وقال مدير متحف ماردين الذي قاد عمليات التنقيب جاني تاركان: “لقد تم استخدام مديات دون انقطاع لمدة 1900 عام وتم بناؤها في البداية كمكان للاختباء أو منطقة للهروب بالنسبة للمسيحيين، وكما هو معروف، لم تكن المسيحية ديانة رسمية في القرن الثاني”.
ويمكن لمدينة مديات المكتشفة حديثًا بحسب جانى تاركان مدير متحف ماردين أن تستوعب “ما لا يقل عن 60 إلى 70 ألف شخص”.
منذ تبني الآشوريين للمسيحية، تعتبر مديات أهم مركز لهذا الدين في الشرق الأوسط. على الرغم من أن الآشوريين كانوا يشكلون غالبية سكان المدينة منذ فترة طويلة، إلا أن الأرمن واليونانيين استقروا تدريجياً في هذه المناطق، والذين اعتنقوا أيضاً بسرعة المسيحية. وفي القرن الثالث، غزا الساسانيون مملكة إيديسيا (الأسرة الحاكمة في إيران) وأصبحت جزءاً من إمبراطوريتهم.
ثم اندلعت سلسلة من الحروب بين الساسانيين والبيزنطيين والبيزنطيين والعرب، وفي القرن الحادي عشر احتل الأتراك السلاجقة هذه الأراضي. على الرغم من حقيقة أن الإسلام أصبح الدين الرسمي، فقد بقي الكثير من المسيحيين في مديات، وخاصة الآشوريين والأرمن.
في القرن السادس عشر، حاصر السلطان التاسع للإمبراطورية العثمانية سليم الأول مديات وغزاها. انتقل المسلمون، بمن فيهم الأكراد، إلى أراضي آشور القديمة. حاولوا من وقت لآخر القيام بتطهير عرقي، لكنهم حاولوا بعد ذلك سلب أغنى المواطنين، الذين، كما قلنا، كانوا في الأساس من الآشوريين والأرمن.
ومع ذلك، لم تسمح السلطات لمثل هذه السرقات بعبور حدود معينة حتى عام 1915، عندما بدأت الإمبراطورية العثمانية في إبادة الآشوريين والأرمن بشكل منهجي.
